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《师说》
更新时间:2024-05-25 22:08:48

——《师说》读后感“吾生也有涯,而知也无涯”。人生,就是一个不断学习的过程。“人非生而知之者,孰能无惑?”而答疑解惑的人就是教师。早在1200多年前,唐代的韩愈就提出“师者,所以传道、授业、解惑也。”充分肯定老师的作用、定位教师的角色、明确教师的职责。教师是人类文化的传承者,教师向学生传承文化理所当然;教师是知识的传授者,教师向学生传授知识是践行其神圣职责;教师是聪明的启迪者,以聪明启迪聪明,以高尚人格塑造高尚人格,教师是当之无愧的“人类灵魂的工程师”。韩愈以为:师是“传道”的,假如一位教师不能“传道”,他就不能成其为教师。师与道是密不可分的,“道之所存,师之所存”。“道”是师存在的先决条件,“师”是道传播的社会载体,师道不可分离。当然,韩愈所谓“传道”,乃是发扬光大以儒家经典为核心的封建正统思想,以维护封建社会统治的伦理道德观念。而在当今社会的中国,“传道”应是维护社会主义的核心价值体系,塑造学生正确的情感态度价值观,培养具有健全人格理想的社会主义新人。如此说来,教师的责任重大,每位教师,都应忠于理想,传播真理,传道授业解惑。作为教师,首先要有良好的社会公德,教师应是遵守社会公德的标兵。诚然,教师也是人,但教师担当的是“传道”的职责,为人师,须忠于道。教师遵守社会公德好否直接影响到社会风气的好坏。爱国敬业、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、遵纪遵法、尊老爱幼、爱护公共财物等等,教师必须具备这些良好的社会公德,自己有“道”,方可传“道”;因道而德,因德而得。因此,道是师存之根基,师是道存之体现,道存所以师在。作为教师,其次还要有良好的职业操守。对于教师而言,做好本职工作不仅在于爱岗敬业、尽职尽责完成教学任务;更在于要有一颗大爱之心,仁心育人,爱生如子。在汶川大地震中,谭千秋老师用生命在每一位国人心中耸立起了一座丰碑,用大义诠释了大爱,他是当之无愧的“万世师表”!反之,范美忠,同样灾难来袭时,竟然弃学生不顾,他自己先跑了。更有甚之,事后他居然还大放厥词为自己的不义不仁行为百般辩护。道德的沉沦,师德的缺失,将范跑跑牢牢地钉在了历史的耻辱柱上。是的,在价值多元化、文化多元化确当今社会,大部分教师仍然兢兢业业、勤勤恳恳地工作,他们安贫乐道,满足常乐,保持着为人师表的高风亮节,为众人景仰。但也有一些教师,对有权势或有钱家庭的孩子青眼有加,对家境贫冷或成绩欠佳的孩子则呵斥不断,总是利用教师的身份让家长做这做那,热衷于成为家长筵席上的座上宾,且自叫自得:咱有能耐有本事!我经常想:这样的教师教出来的学生将来会不会也是一群势利眼呢?伟大的孔子早就说过“有教无类”!是的,你可以因材施教、分层次教学,但你尽不可以偏爱,不可以厚此薄彼、区别对待!作为教师,还要有良好的个人修养。好教师总是以崇高的人格魅力和独特的精神气质影响着学生。“身教重于言教”。教师的言行举止,任何一点嘉言懿行,对学生都会起到“东风化雨、润物无声”的美好效果。“学高为师,身正为范”,要受人尊重,就必须自己身正言正;要自己身正言正就必须有高尚的道德操守。当院士、作协主席、大学教授纷纷陷进“造假门”,当我们教师的科研论文由精心撰写变成网上下载,堂而皇之地将剽窃变成了鉴戒,我对学生的抄袭作业现象也就充分理解了。学生只是老师的一面镜子而已!教师,历来被喻为春蚕、烛炬、园丁、人梯、摆渡人。。。。。。那是由于教师不光是教书,更主要的是育人。热爱教育事业,关爱学生,教书育人实乃教师天职!作为教师队伍中的一员,我衷心希看广大教师在教育岗位上能够更好地发挥主导作用,做优秀的传道者、卫道者,培养出一代又一代人才!让我们有足够的理由相信:“道之所存,师之所存”![《师说》读后感]

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